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  Gli auguri per la Pasqua di questo 2026 partono dalla situazione nella quale oggi si trova ogni singolo uomo ma anche e, purtroppo, tutta l’umanità. È una condizione segnata, ancora una volta, dall’egoismo, dalla cattiveria, dall’odio, dalla volontà di potenza e, dunque, dalla guerra. Questo è lo scenario. Potremmo dire che questa è la grande croce dell’umanità. Ci sono le croci che affliggono giornalmente le singole persone, però, poi, ci sono quelle grandi croci che toccano da una parte all’altra tutta la comunità degli uomini. E, insieme al dolore, alla sofferenza e ad ogni ingiustizia e prevaricazione, la guerra è una di queste croci. Ma ci sono anche le altre nostre guerre, quelle di ogni giorno, che interrompono relazioni belle e solide, quelle guerre che si nutrono del nostro odio quotidiano. Proprio dentro questo scenario si colloca la Pasqua di questo anno che, come sempre – contrapponendosi a ogni morte subdola e attraversando i vari mali spavaldi – è una Pasqua di speranza e di vita. Per noi credenti, per noi cristiani cattolici, questo annuncio è anche una consapevolezza e una missione, quella di portare dentro la storia, attraversata, segnata e sfregiata da tante croci, la parola dell’amore e della speranza che nascono da Gesù. La seconda lettera ai Corinzi al capitolo quinto dice, con un preciso riferimento che l’apostolo Paolo fa alla morte e alla resurrezione del Signore, che l’amore di Cristo ci spinge. Sì. È proprio l’amore donativo a spingerci a entrare dentro la storia con lo stile pasquale. Dobbiamo essere “pasquali”, perché segnati dal mistero del Crocifisso Risorto. Il Cristiano sta nel mondo con la sua postura pasquale che è anche un principio storico operativo ed esistenziale: a noi cristiani la realtà ci “appartiene” e noi siamo chiamati a stare in quella realtà senza fuggirla, ma leggendola e interpretandola per servirla. In essa abbiamo il compito di portare la parola concreta dell’amore che vince l’odio e le frantumazioni, della speranza che vince la disperazione e l’angoscia e, guardando al crocifisso risorto, di proclamare la vita che vince la morte e ogni forma del morire. Il messaggio è questo. E non è soltanto un modo di dire in una professione di fede astratta, ma è un modo d’essere “come comunità” nel mondo; insomma è lo stile di vita proprio dei credenti: abitare il mondo e la storia e dire all’umanità crocifissa che ancora c’è vita, che l’amore genera speranza, pace, gioia e storia rinnovata dal Vangelo. Viviamo insieme, allora, il cammino verso la Pasqua come un percorso che attraversa le stazioni del dolore dell’umanità, della sofferenza, di quell’incomprensibile malattia che tocca ognuno di noi direttamente o indirettamente. Attraversiamo comunitariamente, non da soli, questa faticosa via della croce, toccando, con le mani e col cuore, le tappe più significative del dolore dell’umanità, facendoci portatori a tutti dell’unica parola che ha senso e dà senso alla vita: l’amore. La ripetiamo tante volte ma dobbiamo arrivare alla consapevolezza del peso di questo termine. Amore significa liberarsi da tutto ciò che ci tiene legati ai nostri interessi, al nostro potere, alle nostre divisioni, alle lacerazioni, e aprirci agli altri col dono della vita gettando le basi per costruire un’umanità nuova. Pasqua significa questo: entrare nel mondo con lo stile che ci appartiene, quello di uomini “pasquali”, capaci di portare sempre la vita nelle situazioni di morte, la speranza nelle situazioni di disperazione, l’amore nelle varie situazioni di odio”. È questo l’augurio per tutti, per la Chiesa lametina in modo particolare, ma per tutti gli uomini di buona volontà: essere dentro il mondo con il nostro stile pasquale che è una missione, è un principio col quale ci mettiamo comunitariamente nella storia per servirla perché possa generare da quell’amore, novità per sempre. Auguri di una Santa Pasqua di risurrezione a tutti. + Serafino Parisi, Vescovo The post Il messaggio di auguri del Vescovo per la Pasqua 2026 first appeared on Lamezia Nuova.

“Dio ci vuole bene lo stesso anche quando quel calice passa dentro di noi, attraversa la nostra vita. Anche quando, purtroppo, siamo chiamati a restare inchiodati su quella croce che è stata scelta per noi”. Così il Vescovo, monsignor Serafino Parisi, nell’omelia della santa Messa della Domenica delle Palme in Cattedrale. “Anche se quel calice attraversa la mia vita – ha aggiunto il Vescovo – non si può rompere quella relazione di fiducia filiale, di intimità intensa tra il figlio e il padre. Attraversato da quel calice, non sono solo, sono invece legato a Dio Padre che è Padre di me, e questa è la forza. Quindi, anche nella difficoltà, nella sofferenza, nel dolore, nei fatti incomprensibili che attraversano la nostra vita, lì dobbiamo riconoscere la forza della relazione che ci salva”. “Per credere – ha proseguito monsignor Parisi -, per farci credere, Gesù non discende dalla Croce, ci rimane sopra. E se il Figlio di Dio resta sulla croce possiamo restarci tutti perché quel restare sulla croce dice che se questa è la fiducia che il Figlio ha avuto in Dio Padre, allora, è così che si realizza il nostro vero credo”. Prima della celebrazione della Santa Messa, il Vescovo, ha benedetto le palme ed i ramoscelli di ulivo in piazza Ardito per poi giungere in processione in Cattedrale: “Noi – ha detto monsignor Parisi – crediamo in Gesù Cristo morto e risorto e questo dovrebbe essere il motore, oggi diremmo il sistema operativo, della nostra vita. Morto e risorto significa che ogni situazione di negatività, di male, di discordia, di divisione, di mancanza di giustizia, di pace, di lavoro, tutte quelle prove, cioè, che impediscono al bene comune di potersi impiantare, col nostro contributo, stabilmente nel mondo e nella storia, può essere trasformato: se un morto torna in vita, se un crocifisso risorge, vuol dire che c’è speranza. E, allora, questi rami di ulivo e di palma prendiamoli proprio come il simbolo di questa vita, non solo che rinasce, ma che vuole anche splendere e governare il mondo e la storia”. “Quello che stiamo facendo adesso – ha affermato – non è solo ricordo: stiamo vivendo un momento che deve ricordare ad ognuno di noi che dentro la storia dobbiamo essere coloro che portano la parola bella del Vangelo che salva, che cambia i cuori, che trasforma la vita dell’uomo e, dunque, può trasformare il corso della storia dell’umanità. Annunciando il Vangelo, che è parola di vita, di gioia, di salvezza, di speranza, e che può cambiare la nostra vita, noi annunciamo al mondo che la strada della guerra, degli odii, delle divisioni, non è quella giusta. Invece, dobbiamo prendere quella che ci indica Gesù, che è faticosa perché è la via della Croce, ma giunge alla vita e alla resurrezione”. Da qui la sollecitazione ad un “impegno che ognuno di noi deve prendere, a partire dal proprio piccolo, dal proprio ambito” perché “la storia si cambia proprio così”.   Saveria Maria Gigliotti The post “Dio ci vuole bene anche quando quel calice attraversa la nostra vita” first appeared on Lamezia Nuova.

Il pensiero alla Terra Santa, a quella “terra madre di tutte le terre oggi dilaniata dall’odio, dalla cattiveria e dall’egoismo”, nelle parole del vescovo di Lamezia Terme, mons. Serafino Parisi, a conclusione della Via Crucis diocesana svoltasi nell’ultimo venerdì di Quaresima al parco “Peppino Impastato”. Partendo proprio dal luogo scelto per la via crucis di quest’anno, “costellato da piante di ulivo che ci ricordano l’orto degli ulivi, il Getsemani”, il vescovo Pasi ha rivolto il pensiero “a quei luoghi della Terra Santa oggi chiusi per le cerimonie religiose a causa della guerra. Perché questo fa la guerra: la guerra chiude sempre. La guerra chiude i rapporti fraterni, le relazioni. La guerra significa solo chiusura e sepoltura”.  E proprio nel Getsemani “Gesù sudò sangue per la scelta che era chiamato a compiere. Proprio nel Getsemani Gesù si presente da innocente al Padre manifestandogli la volontà di donare la sua vita perché l’umanità comprendesse, una volta per tutte, che la storia si guida soltanto con l’amore, con la consegna della propria vita per il bene degli altri, per il bene di tutti”. “Viviamo la Via Crucis – ha proseguito Parisi – come un percorso che attraversa le stazioni del dolore dell’umanità, della sofferenza, quell’incomprensibile malattia che tocca ognuno di noi direttamente o indirettamente. Attraversiamo insieme questa via della Croce toccando le tappe più significative del dolore dell’umanità, facendoci portatori a tutti dell’unica parola che ha  senso e dà senso alla vita: l’amore. La ripetiamo tante volte ma dobbiamo arrivare alla consapevolezza del peso di questa parola. Amore significa liberarsi da tutto ciò che ci tiene legati ai nostri interessi, al nostro potere, alle nostre divisioni, alle frantumazioni, e costruire storia nuova. Pasqua significa questo: entrare nel mondo con lo stile che ci appartiene, quello di uomini “pasquali”, capaci di portare sempre la vita nelle situazioni di morte, la speranza nelle situazioni di disperazione, l’amore nelle varie situazioni di odio”. “Dal Crocifisso Risorto – ha concluso Parisi – tutte le situazioni di morte possono essere trasformate, con il nostro impegno, in giardino che dà vita”. Salvatore D’Elia S The post “La guerra è sempre chiusura, solo l’amore guida la storia” first appeared on Lamezia Nuova.

“Nel progetto, nel dinamismo creativo di Dio, terra e acqua messe insieme formano l’uomo e diventano il segno evidente del passaggio di Dio dentro la vostra vita”. Così il Vescovo, monsignor Serafino Parisi, nel corso dell’omelia pronunciata in occasione della celebrazione della santa Messa in occasione dell’arrivo delle reliquie di Santa Bernadette nella chiesa del Rosario a Lamezia Terme. “Nella nostra fragilità – ha aggiunto monsignor Parisi -, nella terra, l’acqua è segno della presenza vitale del Signore: quella terra ha vita perché è bagnata dall’acqua di Dio. Anche Santa Bernadette si è abbeverata a questo pozzo immenso della misericordia e della tenerezza di Dio, manifestata nella purezza di Maria. E anche lei è diventata messaggera di questa parola che è parola di speranza. Pensate a tutti gli ammalati che sono qui, ma anche a tutti gli ammalati che vanno continuamente a Lourdes. Molti tornano a casa con la stessa malattia ma con una consapevolezza diversa: che il Signore dentro quella terra della nostra fragilità, della malattia, del limite, fa sgorgare quell’acqua pura che alimenta la nostra esistenza nei giorni che il Signore ancora ci regala. Perché la logica – ci è stato detto dal brano di oggi della Lettera ai Romani – è che la speranza non delude perché l’amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che c’è stato donato. La nostra vita, allora, è colma, riempita dallo Spirito del Signore che nutre la speranza e che ci fa andare avanti, magari traballanti, magari spinti da altri, perché facciamo l’esperienza di essere costantemente amati dal Signore che nel deserto non ci fa mancare l’acqua della vita”.   “Il Dio di Gesù Cristo – ha detto il Vescovo prendendo spunto dalle letture del giorno – non è il Dio che punisce, ma è il Dio che perdona; non è il Dio che castiga, ma è il Dio che è aperto sempre a donare la vita. Questo è il nostro Signore. Ed ecco perché nel deserto della vita, anche quando gridiamo, a volte, contro di lui, il Signore ci dà l’acqua che vuol dire che non ci abbandona. Dalla roccia, percuotendo con il bastone, Mosè fa uscire l’acqua che dà la vita”. Ma anche l’acqua stessa è la vita come ha sperimentato la Samaritana che, giunta al pozzo per prendere l’acqua, incontra Gesù che le dice che Lui può darle “l’acqua che zampilla per la vita eterna. Questa donna – ha fatto notare monsignor Parisi – , in mezzo a tante relazioni, stava vivendo la propria solitudine, un po’ come avviene oggi con i social, che ci danno l’illusione di tessere rapporti e relazioni con il mondo intero, ma in realtà siamo lì a subire le nostre solitudini. Il Signore nella Samaritana ha colto la solitudine e fa la stessa cosa che Dio Padre aveva fatto con gli israeliti, nel deserto: non li ha condannati, ma ha compreso la loro difficoltà”. Anche la Samaritana “non si è sentita giudicata, non si è sentita con il dito puntato, ma si è sentita capita, accolta, perdonata” ed è andata a raccontare dell’incontro con il Messia. Per il Vescovo, quindi, “questa esperienza del perdono è l’inversione nella fonte dell’acqua della vita” e, nel contempo, “questo è anche il senso della nostra vita: portare l’annuncio di Gesù e una volta che c’è stato un incontro con il Signore, sparire” come avviene per la Samaritana della quale non si parlerà più. Ciò, però, non toglie che il suo sia stato “un grande compito: cercava acqua ed è diventata per altri un grande pozzo dal quale bere l’acqua viva”. Al termine della Santa Messa, animata dall’Unitalsi, don Giuseppe Gigliotti, vice parroco della chiesa del Rosario e assistente diocesano della stessa Unitalsi, nel sottolineare che le reliquie “non sono talismani, ma è la presenza invisibile di una fanciulla che, con la sua semplicità disarmante ha scritto una bella pagina”, ha voluto ringraziare monsignor Parisi per il lavoro che sta svolgendo nella Diocesi ma anche per la sua disponibilità e presenza nei confronti dell’Unitalsi alla quale non sta facendo mancare il suo apporto anche per quello che concerne la sensibilizzazione e la vicinanza alle persone con disabilità ed alle loro famiglie. Saveria Maria Gigliotti       The post “Nella nostra fragilità l’acqua è segno della presenza vitale del Signore” first appeared on Lamezia Nuova.