Nome dell'autore: astorcas

“Essere tutti Magi, capaci di portare al mondo la risposta a tutte le angosce dell’umanità” e, nel contempo, “tornare indietro carichi di quella esperienza di chi contempla la luce e non può trattenerla per sé ma la deve comunicare agli altri”. Questo l’auspicio del Vescovo, monsignor Serafino Parisi, al termine dell’omelia in occasione della Santa Messa dell’Epifania del Signore da lui presieduta in Cattedrale. “Siamo ancora tutti quanti folgorati dalla luce del Natale del Signore – ha detto monsignor Parisi -, perché il Natale viene presentato, anche dalla liturgia della Parola, come una festa di luce. Viene presa l’immagine del profeta Isaia che dice che ‘il popolo che camminava nelle tenebre vide una grande luce’. E questa luce si estende nel tempo e arriva ad oggi, solennità dell’Epifania che ancora viene indicata come una festa di luce. Lo stesso Isaia nel brano della prima lettura di oggi dice proprio così ‘alzati e rivestiti di luce perché viene la tua luce’. La luce, allora, è la parola più importante di queste feste che stiamo vivendo e che ormai con questa serata sono andate via. Però, rimane il collegamento con il mistero originario della luce, perché la luce è la prima grande parola che viene pronunciata da Dio dentro un contesto buio, tenebroso, oscuro. All’inizio, quando si parla della Creazione, tutto il mondo caotico viene rappresentato come avvolto dentro una tenebra spessa, un buio tangibile. Appena Dio si fa presente sulla scena del mondo pronuncia la parola ‘sia la luce e la luce fu’. Ed è questa luce che vince le tenebre, che rompe ogni forma di buio e di oscurità. Giovanni, proprio a proposito della luce, sottolinea questo aspetto all’inizio del quarto Vangelo, dove dice ‘la luce venne nelle tenebre e le tenebre non l’hanno vinta’, che è una grande parola di speranza: le tenebre non possono oscurare la luce, ma dentro il pensiero di Dio è la luce che vince le tenebre. Anche se le tenebre fanno di tutto per restare compatte, la luce fa la sua opera, compie la sua funzione, il suo servizio di illuminare il mondo, rompere e squarciare la oscurità e fare passare un raggio di vita”. La solennità dell’Epifania, quindi, per il Vescovo “è una festa di luce” e “se dal piano teologico l’impatto del Natale è un impatto dirompente pur dentro la debolezza di un Bambino che nasce in una culla – ed un bambino fa tenerezza non fa paura – , la solennità dell’Epifania ha un risvolto ancora più impegnativo sul piano dell’azione pastorale, cioè sul servizio che noi dobbiamo rendere al mondo. Questo è il richiamo ai Magi”. “Nella tradizione biblica – ha ricordato al riguardo monsignor Parisi – questi personaggi che arrivano sono i rappresentanti di tutti coloro che aspettavano la rivelazione del figlio di Dio. Erano coloro che già immaginavano che all’interno della storia dell’umanità sarebbe dovuta accadere qualche novità che loro intravedevano come cambiamento, svolta decisiva per la storia” e che, secondo l’evangelista Matteo, “la individuano in quella grotta di Betlemme, davanti alla figura di un bambino. Però, mentre c’è questo movimento che va dai confini del mondo fino al centro della storia dell’umanità, che è la grotta di Betlemme, allo stesso momento, una volta che i Magi hanno contemplato la grandezza di Dio nella fragilità di un bambino, tornano nelle loro terre, nei loro contesti, presso la loro gente, per dire la grandezza di Dio. Cioè, la luce che hanno contemplato non possono tenerla dentro di loro, ma devono portarla anche agli altri: questo è il messaggio forte che viene dalla solennità dell’Epifania. Ecco perché sul piano pastorale la solennità dell’Epifania ha davvero un valore superiore a quello di tutte le altre feste”. “Oggi – ha aggiunto il Vescovo – il Papa ha utilizzato una bella immagine, che di per sé risale ad una riflessione del cardinale Martini, che diceva che dentro questa scena del Vangelo di Matteo che abbiamo ascoltato oggi ci sono tanti personaggi e, dunque, per l’uomo ci sono tante possibilità di identificazione. C’è chi si identifica con i pastori, gente semplice, che sentono questa voce strana e non si lasciano condizionare da nulla o dalle cose che dovevano fare, dalle greggi da custodire, ma subito si muovono verso la grotta: è la semplicità che si muove subito. Poi, però, c’è anche il re Erode che praticamente si era sentito come spodestato da questo nuovo re che sarebbe dovuto venire sulla terra, si sente toccato nel vivo dell’affermazione di sé dalla nascita del bambino. C’è anche la possibilità di assumere la parte degli scribi, dei farisei che sapevano bene che le Scritture dicevano ‘Tu Betlemme non sei il più piccolo dei capoluoghi di Giuda da te nascerà il Salvatore di Israele’. Avevano una conoscenza storica di quello che sarebbe dovuto accadere, ma sono stati incapaci di recarsi alla grotta a vedere la grandezza di Dio nella debolezza di un bambino. E, poi, ci sono i Magi, coloro che, a mio modo di vedere, oggi, ognuno di noi dovrebbe imitare”. “La parte dei Magi – ha detto monsignor Parisi – dovrebbe essere la nostra parte perché, appunto, i Magi sono coloro che raccolgono i grandi interrogativi dell’umanità: Come mai ancora c’è tanta cattiveria, tanto egoismo? Come mai c’è tanta guerra? Perché la guerra è sempre tanta anche quando – secondo noi – è di piccole dimensioni, tra di noi. Perché c’è tanta brutalità? Ma voi ce la fate a vedere le immagini di quei bambini morti dal freddo a Gaza che litigano tra di loro, nel terzo millennio, con una scodella in mano per conquistare un pugno di riso? Io, personalmente, non ce la faccio. Sono immagini che mi sconvolgono, intanto per l’impotenza e poi per dire ‘ma come è possibile che si possa arrivare a tanto?’. E qui non è questione di mettersi da una parte o dall’altra perché quando l’uomo soffre è sempre l’umanità che viene sconfitta. Perché si continua a morire? Perché tanta sofferenza? Queste sono le domande, mettendo da parte quelle che,

“Facciamo in modo che questa sera – come dovrebbe essere sempre, e in modo particolare durante questo Anno Giubilare – lo scambio della pace non sia semplicemente un rito fatto perché previsto dalle rubriche, ma sia, invece, un impegno ad essere costruttori di pace, cominciando dal superamento delle nostre lotte quotidiane, piccole o grandi che siano”. Questa la sollecitazione del vescovo, monsignor Serafino Parisi, nel corso della celebrazione eucaristica per l’apertura dell’Anno Giubilare, al momento dello scambio della Pace. “Quest’anno – ha aggiunto il Vescovo – a Lamezia ci saranno pure le elezioni. In tale occasione, a volte ci si divide tra fratelli, tra parenti, tra amici. Purtroppo capita dappertutto. Voglio dirlo, come sempre, senza infingimenti: noi sappiamo che, probabilmente, succederà. Questa sera abbiamo aperto l’anno Santo – ha proseguito – : salviamo i rapporti interpersonali, cerchiamo di essere persone che sappiano costruire alleanze, piuttosto che edificare muri. Questo è l’impegno concreto. Come cristiani molte volte ci lamentiamo che nella società – divenuti ormai minoranza e variamente dispersi – non siamo più incisivi. Certo, se non diamo segnali di esistenza in vita, come possiamo pretendere di essere visti, apprezzati, notati, considerati? Un forte segnale di esistenza in vita del cristiano è – pensiamoci – non tanto e non solo fare la pace (questo è il minimo), ma, addirittura, pregare per i nemici dopo averli perdonati. O non è Vangelo questo?”. “Allora – ha detto ancora monsignor Parisi – , da questo scambio della pace possa davvero partire l’impegno di essere, soprattutto nei momenti di tensione alta che ci saranno, persone capaci non solo di mantenere la pace, ma, quando sarà necessario, di sacrificarsi per costruirla. Anche da questi nostri impegni quotidiani, infatti, dipende l’equilibrio mondiale rovinato da tutte quelle altre guerre, che sono grandi, ma che nascono sempre da tensioni, da manie di grandezza e, sostanzialmente, dalla cattiveria umana e dall’egoismo”. “Adesso – ha aggiunto il Vescovo – abbraccerò tutti i sacerdoti, proprio per significare che questo momento sia, a partire da noi, occasione di costruzione di una società pacifica, bella, abitabile, gustosa”.   Invito a vivere in comunione cui monsignor Parisi aveva anche fatto cenno durante la preghiera dei fedeli quando ha pregato “per tutta la Chiesa lametina e per tutte le sue componenti, dai sacerdoti ai diaconi, ai seminaristi, ai ministranti, ai religiosi, alle religiose, ai cantori, agli animatori della liturgia, della Caritas, della catechesi, a tutti coloro che nella comunità ecclesiale prestano un servizio, piuttosto che detengono un ruolo oppure occupano un posto. Penso in modo particolare a coloro che svolgono il ministero della consolazione – ha affermato i Vescovo – , stando vicino agli ammalati, a coloro che soffrono, a coloro che sono soli e che hanno bisogno di un sostegno. E ce ne sono tanti nelle nostre comunità! E, poi, in questo momento di preghiera, voglio anche ricordare al Signore tutte le Istituzioni civili, politiche, militari. Qui vedo il sindaco, avvocato Paolo Mascaro, con la Giunta, il presidente del consiglio, il rappresentante della polizia locale, le associazioni di volontariato. Voglio ricordare tutte le forze dell’ordine, come pure tutti coloro che prestano un servizio perché l’umanità possa mostrarsi sempre bella. Vi ringrazio per la presenza – ha concluso monsignor Parisi – come ringrazio tutto il popolo santo di Dio; lo faccio in questo momento di preghiera perché il Signore ad ognuno di noi, in modo particolare in questo anno giubilare che si apre, possa concedere la forza di sentirsi sempre costruttore di umanità nuova. Per questo compito ed in questo unico grande progetto lavoriamo tutti insieme, ognuno dalla propria parte e con le dovute ‘differenze’ di impegno, perché l’umanità possa vivere nella sua piena dignità e mostrarsi nella sua bellezza più autentica che è quella originaria”. Mostrarsi e non apparire, spiega monsignor Parisi, perché è proprio “il verbo apparire che è il grande problema del nostro tempo”. Saveria Maria Gigliotti The post “Scambio della pace sia impegno ad essere costruttori di pace” first appeared on Lamezia Nuova.

“Ma che Natale quest’anno!”. Inizia riportando l’espressione rivoltagli da una fedele al termine della Messa di mezzanotte la riflessione del vescovo di Lamezia Terme mons. Serafino Parisi, che ha presieduto il solenne Pontificale del giorno di Natale in Cattedrale. Parte dalla realtà di questo tempo, dalla “sciagura delle guerre in varie parti del mondo, da quelle che interessano quotidianamente i mezzi di comunicazione a quelle ignorate” alla tragedia che ha toccato la comunità di S. Pietro a Maida con l’incidente in cui hanno perso la vita due giovanissime ragazze, Maria e Anna. “Dentro queste tragedie – ha detto mons. Parisi nell’omelia – per noi uomini così difficili da interpretare, rischia di vincere la disperazione, l’ansia, l’angoscia. Quasi a dire: non c’è più niente da fare. A contribuire a rendere ancora più tragica la storia dell’umanità, sono anche le nostre “piccole” guerre: magari non lanciamo missili, ma di rancore ne coviamo e parecchio verso i nostri fratelli e  verso chi c’è più prossimo. Forse un po’ di odio lo alimentiamo anche noi e anche le nostre piccole guerre contribuiscono ad ingigantire l’immagine negativa del mondo”. “E allora cosa fare? – rimarca il presule – La condizione che noi stiamo vivendo, che questa notte il profeta Isaia ci ha descritto come avvolta da una grande oscurità, è quella che Dio ha incontrato dentro la storia. Ed è proprio questa condizione che il Signore ha voluto definitivamente liberare da ogni forma di schiavitù, rassegnazione, terrore. Per questo nasce il Figlio di Dio dentro la storia dell’umanità”. “Noi non celebriamo il compleanno di Gesù, Gesù non spegne le candeline a Natale – ha proseguito il vescovo di Lamezia – noi celebriamo l’opera di Dio che si incarna e che mette dentro la storia dell’umanità la scintilla dell’eternità, il nostro tempo viene abitato dall’eternità di Dio. Questa nostra carne, fragile, riceve dal Signore quella spinta di immortalità che deve essere operativa tra noi uomini. Celebrare il Natale significa riconoscere che il Signore viene nella nostra storia per dire all’uomo: cerca di essere umano. Dio ci chiede di umanizzare i nostri rapporti, di comportarci da persone umane. Solo così l’umanità, che il Figlio di Dio ha preso su di sé, riceve e scopre la bellezza della creazione originaria”. Dal vescovo di Lamezia, il monito a divenire “testimoni di bellezza, gioia, giustizia e pace, perché  se la promessa di Dio è che la speranza non delude, come ci ricorda la lettera d’indizione del Giubileo, essa si fa presente e operante nella storia degli uomini con il nostro coraggio e il nostro impegno ad essere operatori di pace e costruttori di relazioni vere”. “La forza sconvolgente del Vangelo – ha concluso Parisi – si manifesta con due immagini e due parole di debolezza. La prima è il Bambino che nasce a Betlemme, che entra nella storia per immettere la speranza nella vita dell’umanità. La seconda è la Croce, che immette nel dolore della storia dell’umanità la possibilità di vedere la luce dell’amore di Dio, la testimonianza dell’amore di Dio che si fa dono per ciascuno di noi. Il mio augurio alle nostre comunità, alla Chiesa di Lamezia tutta è di accogliere questa Luce che, come ci ricorda il Prologo di Giovanni, al suo apparire fa scomparire le tenebre. La luce è il Bambino che nasce e di questa luce noi dobbiamo essere testimoni”. Salvatore D’Elia The post Dio entra nella storia per dire all’uomo: “cerca di essere umano” first appeared on Lamezia Nuova.

“Credo che il posto più giusto per collocare la grotta di Betlemme sia proprio quel cuore di mamma, siano le due famiglie che sono state colpite da questa tragedia”. Questo uno dei passaggi centrali dell’omelia del Vescovo, monsignor Serafino Parisi, nel corso della messa della notte di Natale presieduta in cattedrale, durante la quale sono state anche ricordate Anna e Maria, le due ragazze di san Pietro a Maida e Curinga che hanno perso la vita in un tragico incidente stradale nella notte tra lunedì e martedì nel corso del quale sono rimasti feriti altri tre ragazzi. “Se collochiamo il Bambino Gesù dentro quella macchina bruciata – ha aggiunto monsignor Parisi -, se lo collochiamo, storicamente, realmente dentro quelle due famiglie distrutte dal dolore, allora lì possiamo sperimentare che cos’è la fede. Se Gesù Cristo non fosse nato anche queste due tragedie avrebbero avuto un’altra lettura. Però la nostra fede in Gesù Cristo nato nella grotta, morto e risorto, dà la possibilità di guardare queste vicende tristi con gli occhi rinnovati della fede e ci fanno dire che nel mondo c’è bisogno di vita, di amore, di pace. Ecco perché la nostra vita, deve essere custodita e curata. Ed ecco perché oggi ad essere portatori di vita, dobbiamo essere esattamente noi”. Da qui l’augurio che “ognuno di noi, contemplando il Bambino nato all’interno della grotta di Betlemme, possa diventare testimone della vita, costruttore di pace, organizzatore di speranza, perché dentro tutte le tracce di oscurità e di morte che ci sono nella storia, per la nostra testimonianza e per il nostro impegno credente, possa brillare una luce. Come spero che una luce possa brillare nelle famiglie della nostra Diocesi colpite da questa tragedia: che il Signore possa illuminare la vita, consolare il dolore e aprire alla speranza loro e anche nostra”. “Come ogni anno – ha affermato il Vescovo – voglio rivolgere a voi un augurio per questa notte di Natale, per questo periodo che apre una nuova dimensione del tempo. Intanto perché il nostro tempo viene abitato dalla eternità di Dio. E questo è un primo dato paradossale: difficile da percepire per noi uomini come la nostra fragilità possa essere visitata e abitata stabilmente dalla potenza dell’onnipotente. Ma si apre anche un’altra dimensione del tempo perché oggi con l’apertura della Porta Santa a Roma è iniziato l’anno Santo per questo prossimo, ormai, 2025. E l’anno Santo, anche in questo caso, esprime un paradosso perché Dio misericordioso viene a dire ad ogni creatura, ad ogni suo figlio che la vita anche in questo caso può essere abitata dalla misericordia e dalla tenerezza del Signore. Quando noi diciamo di celebrare il Natale del Signore Gesù, diciamo esattamente questo: che la storia dell’umanità viene inseminata dalla potenza di Dio e questa storia si apre alla vita nuova”. “Celebrare il Natale – ha aggiunto monsignor Parisi – vuol dire fare spazio nella nostra vita, dare la possibilità alla nostra vita di accogliere il Signore che libera l’uomo dal giogo della schiavitù. Le sbarre che erano sulle spalle sono state definitivamente spezzate. Pensate che immagine: il bastone dell’aguzzino sarà distrutto. Cioè, non ci sarà più un uomo che farà da aguzzino nei confronti degli altri uomini”. Il Vescovo ha poi fatto riferimento al “dramma della guerra che ancora rimane” anche se “con la guerra non vince nessuno ma perdiamo tutti”. Saveria Maria Gigliotti The post “Posto giusto per collocare grotta Betlemme è nelle due famiglie distrutte dal dolore” first appeared on Lamezia Nuova.